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  • 當前我國集體的轉型及其重大意義_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  “集體”這一概念也許不是一個古老的概念,但這并不意味著在這一概念產生之前就沒有現實的集體存在。如果任何集體都是由諸多個體結合成的整體,那么,在人類歷史中,在不同的歷史階段,就存在著各種不同類型的集......
    江澤民科技倫理思想探析_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介: 馬克思指出,“科學是一種在歷史上起推動作用的,革命的力量”[1],認為應該把“科學首先看成是歷史的有力的杠桿,看成是最后意義上的革命力量。”[2]人類社會發展的歷史表明,科學技術的每一次重大突破,都......
    江澤民對馬克思主義關于人的全面發展觀的創新_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  人的全面發展理論,是馬克思主義理論的重要內容。這個理論對于我們建設有中國特色社會主義不但具有深遠的歷史意義,而且具有重大的現實意義。  江澤民以馬克思主義關于人的全面發展理論為指導,根據新的時代背......
    論應用倫理學研究的重要使命_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:    一  社會主義道德建設的加強及其功效性,不僅依賴于它在整個社會生活中的正確定位,依賴于人們對道德的科學認識,依賴于人們對人我關系、個人與社會之間關系的價值的正確把握,而且還依賴于人們對道德(即......
    民族特性與德育_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  不同的國家因民族特性不同德育也體現出不同的特征,從而德育在社會整體發展中的作用大小也不同。本文主要通過比較德國、日本德育共性來探討民族特性與道德教育的統一性。    一、道德教育中民族特性突出  ......
    道德心理學:儒家與基督教之比較分析_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  在倫理道德的層面,儒家和基督教對于人類心靈和人格的影響及塑造都是巨大的。近年來中外學術界屢有將這兩者進行比較分析的嘗試。本文想從道德心理學的角度來探討它們之間的異同(尤其是它們之間的差異),目的是......
    楊朱一派與居勒尼派倫理思想之比較_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  《列子·楊朱篇》中所闡述的享樂主義,與古希臘居勒尼派早期的快樂主義有某種相似的地方。“且趣當生,奚遑死后”是《楊朱篇》的人生哲學,意即把現實的快樂享受視為人生的最高價值和目的;無獨有偶,居勒尼派的......
    倫理、道德之別與中西文化的不同路徑_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  中西文化作為人類整體文化具有其一致性,但中西文化在其發展路徑上確實存有諸多差別。造成這些差別的原因可能是多方面的,但從根本上來說是其元文化的差別,即對意義理解上的價值差別。筆者認為這種價值差別可用......
    試論宋王朝德政_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  我國封建社會的歷史,經歷了二千三百多年。其中,宋王朝約占七分之一。盡管自給自足的自然經濟在整個宋王朝始終占統治地位。但是,在經濟方面自唐代以來商品經濟已有了較大程度的發展;在政治方面處于我國封建社......
    論先秦儒家德治思想的內在邏輯與歷史價值_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介: 那么,什么是儒家德治思想的內在邏輯呢?為了使問題更加明晰和易于集中討論,本文在此把討論的范圍確定在先秦儒家的德治思想特別是以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家的德治思想的內在邏輯。    一、先秦儒家......
    從炎帝傳說研究早期中華民族傳統美德_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  長期以來,中國倫理學界的一些專家、學者,包括我自己在內,在論述中國原始社會的道德時,都比較空泛,沒有具體的資料,一般都是根據馬克思的《摩爾根〈古代社會〉一書摘要》、恩格斯的《家庭私有制和國家的起源......
    試論道德的資本性特點_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  雖然在文化與社會意識領域中,仍然有人堅持“道德與市場經濟是不相融的”的觀點,但隨著經濟活動及市場在現代社會生活中的日益中心化、隨著現當代經濟行為所產生的文化的與生態的副作用以級數的形式增加,對市場......
    經濟倫理學的研究緯度_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  研究思考經濟倫理學,必須有一個切入的視角,或者說一個研究緯度。近幾年來,不少學者作出了富有成效的探索,如從經濟與道德的關系角度,包括從兩者之間的互動關系方面來研究;還有從經濟與倫理相整合的社會生態......
    道德自律與意志自由_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:    一  只要我們認真考察一下現實的道德生活實踐,便可以發現道德自律的一個基本前提是:道德主體的意志是自由的,他具有自由選擇的能力和權利。羅爾斯指出:“自律的行為是根據我們作為自由平等的理性存在物......
    馬克思主義真理的倫理訴求_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位,是我國近代一百多年來歷史選擇的結果。歷史證明,只有把馬克思主義作為指導思想,才能救中國。建國以后,我國的社會主義革命和建設取得了重大成就,但也出現過曲折乃至......
    馬克思主義平等觀與社會主義道德建設_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介: 人的平等觀是隨著社會的發展不斷變化的。馬克思主義的平等觀正確地揭示了平等的內涵,在當今中國社會主義道德建設進程中具有重要的指導意義。馬克思主義的平等觀與社會主義道德建設之間有著絲絲縷縷的關聯。   ......
    功利論、道義論與馬克思主義倫理學_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  傳統規范倫理學有三種形態,即道義論、功利論與德性論。道義論和功利論,都可以轉化為德性論。  故此,先從道義論與功利論講起。    一、日常生活中的功利論與道義論    何為功利論、何為道義論  何......
    論全球倫理的理論構成_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  若以德國神學家孔漢思于1990年率先提出全球倫理的口號為起點,尋求全球倫理(或稱普世倫理、普遍倫理)這一當代全球性思想運動迄今為止已逾十年。新世紀、新千年肇始,我們讀到了萬俊人教授的新作——《尋求......
    全球化與倫理學的與時俱進_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  中國正在大踏步地走向全球化的歷史進程,加入世界貿易組織(WTO)就是其中具有里程碑意義的一步。毫無疑問,中國進入全球化進程是必要的、合理的,而且其積極效應也不只限于狹義的經濟領域,這是一方面。但另......
    西方道德哲學的尋根理路_思想政治教育論文 06-16 [瀏覽]
    簡介:  人之為人,總要為自己行為的應然性、合理性,尋找一種本體的辯解。那么,人之行為的合理性基礎或“應然性”之根究竟是什么?它植根于天國還是塵世?是生成于人的內在本性還是人的主體自由選擇或諸種心理活動?是......
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